Würzburger Lektionar

Comes Romanus Wirziburgensis

Die besondere Bedeutung des Würzburger Lektionars (Comes Romanus Wirziburgensis) für das Verständnis der Geschichte und der Entwicklung des römischen Lektionars ist seit langem bekannt. Seit Germain Morin zu Beginn des 20. Jahrhunderts die Epistel- und Evangelienlesungen dieses Lektionars veröffentlicht hat, ist es in der Wissenschaft intensiv untersucht worden. Die Faksimile-Ausgabe der Akademischen Druck- u. Verlagsanstalt in Graz aus dem Jahr 1968 ist ein wichtiger Beitrag für die weitere Erforschung dieses rätselhaften Lektionars. Mit einer exzellenten Einführung von Dr. Hans Thurn von der Universitätsbibliothek Würzburg und einer vollständigen Bibliographie zur Handschrift und zum Text bietet diese Ausgabe endlich ein zugängliches Instrument zu diesem Zweck.
Viele Fragen run um das frühe Lektionar sind noch offen - so ist etwa der Zweck des Kalenders des römischen Kirchenjahres, der den ersten Abschnitt des Manuskripts bildet, noch immer unklar.

Der historische römische Kalender

Der Comes Romanus Wirziburgensis befindet sich heute unter der Signatur Mp th f 62 in der Bibliothek der Universität Würzburg. Er besteht aus sechzehn Blättern, die in Minuskelschrift beschrieben sind. Sowohl der Entstehungsort als auch die Entstehungszeit des Manuskripts sind umstritten. Der Inhalt des Codex lässt sich in drei Bereiche gliedern: Zu Beginn steht ein Kalender des römischen Kirchenjahres mit Angabe der römischen Stationen. Er nimmt die Blätter 1r bis 2v ein. Die Seiten weisen jeweils zwei beziehungsweise drei Spalten auf, deren 212 Einträge allesamt nummeriert sind. Dabei ist kein liturgischer Text angegeben, sondern nur der Tag. Der Kalender beginnt mit Weihnachten und folgt dem Verlauf des Kirchenjahres, ähnlich wie die Sakramentare und Lektionare des achten und neunten Jahrhunderts. Auf den Kalender folgen eine Epistelliste auf den Folios 2v bis 10v sowie eine Evangelienliste, die mit der Vigil von St. Andreas endet.

Rätselhafte Entstehung

Aufgrund der angelsächsischen Minuskelschrift wurde die Handschrift zunächst in England verortet. Allerdings sind auch andere Umstände denkbar. So wurde etwa die These aufgestellt, dass ein Bote oder Begleiter des aus Südengland stammenden Bischofs Burkard (683–755), des ersten Bischofs von Würzburg, das Manuskript in seinem Auftrag für das Bistum Würzburg in Rom abgeschrieben hat. Der Inhalt des Kalenders lässt dabei auf eine Entstehung Mitte des 8. Jahrhunderts schließen, wobei es jedoch auch Stimmen in der Forschung gibt, die zumindest die Evangelienliste bereits auf die zweite Hälfte des 7. Jahrhunderts datieren.
Trotz der vielen offenen Fragen, die für ein frühmittelalterliches Dokument nicht ungewöhnlich sind, ist das rätselhafte Lektionar eines der wenigen überlieferten Zeugnisse der frühen römischen Liturgie, wodurch sich auch seine Bedeutsamkeit ergibt.