Der Goldene Kalender
Die Kalenderabschnitte mittelalterlicher Handschriften wurden im Laufe des Mittelalters allmĂ€hlich aufwendiger, wobei in der SpĂ€tgotik und Renaissance oft aufwĂ€ndige szenische Darstellungen hinzutraten. Diese zeigten eine fĂŒr den jeweiligen Monat typische AktivitĂ€t, die in der Regel neben dem Tierkreiszeichen oder sogar Sternbild auch Hinweise auf die Region wiedergaben, in der sie hergestellt wurden. Neben ihrem kĂŒnstlerischen Wert sind mittelalterliche Kalender von historischer Bedeutung, da sie einen wichtigen Entwicklungsschritt auf dem Weg vom römischen Kalender zu unserem modernen Kalendersystem darstellen.
Der Goldene Kalender
Der mittelalterliche Kalender unterschied sich vom modernen Kalender und hatte bis zum Ende des Mittelalters mehr mit dem antiken römischen Kalender gemein. Dokumente wurden nach Regierungsjahren datiert, und das Anno-Domini-System wurde erst im Hochmittelalter eingefĂŒhrt. Viele mittelalterliche Handschriften enthielten einen Kalenderteil, der besonders hĂ€ufig in den im SpĂ€tmittelalter populĂ€ren StundenbĂŒchern zu finden war. In der zunehmend sĂ€kularen Renaissance entstanden so genannte KalenderbĂŒcher, die ein Kalendarium ohne Gebetstexte enthielten und durch andere hilfreiche Informationen in Tabellenform ergĂ€nzt werden konnten. Diese KalenderblĂ€tter enthielten oft eine oder mehrere mit teuren Farben und Blattgold ausgefĂŒhrte Miniaturen, meist in Form von Medaillons oder Marginalien, die entweder einen wichtigen Feiertag des Monats, z. B. das Martyrium eines Heiligen, das entsprechende Tierkreiszeichen oder eine typische Monatsarbeit, z. B. das Schafscheren, die Getreideernte oder das Keltern von Wein, darstellen. Dieses letzte dekorative Element macht die vorliegenden KalenderblĂ€tter zu einer unbezahlbaren Quelle ĂŒber das mittelalterliche Alltagsleben, und zwar nicht nur wegen der dargestellten TĂ€tigkeiten, sondern auch wegen der verschiedenen Werkzeuge und anderen GegenstĂ€nde, die dort abgebildet sind. Daher ist es kaum verwunderlich, dass KalenderblĂ€tter zu den beliebtesten Zeugnissen mittelalterlicher Kunst zĂ€hlen.
Die hier versammelten 13 EinzelblÀtter gehören zu den qualitÀtvollsten erhaltenen Kalendern der mittelalterlichen Buchmalerei:
Blatt 1: Januar â Bedford Hours, Paris zwischen 1423 und 1430
Blatt 2: Februar â Les TrĂšs riches Heures du Duc de Berry, Paris um 1413
Blatt 3: MĂ€rz â RohanâStundenbuch, Frankreich um 1420
Blatt 4: April â Gebetbuch Jakobs V. von Schottland, Gent (BrĂŒgge) um 1503 und 1513
Blatt 5: Mai â FlĂ€misches Stundenbuch, Flandern um 1515
Blatt 6:Juni â Les TrĂšs riches Heures du Duc de Berry, Paris um 1413
Blatt 7: Juli â Glockendon Kalender, NĂŒrnberg 1526
Blatt 8: August â Breviarium Grimani, BrĂŒgge um 1520
Blatt 9: September â Das Schwarze Gebetbuch, BrĂŒgge um 1466 â 1476
Blatt 10: Oktober â Gebetbuch der Maria von Burgund, Gent zwischen 1467 und 1480
Blatt 11: November â Simon Benings flĂ€mischer Kalender, BrĂŒgge um 1540
Blatt 12: Dezember â RohanâStundenbuch, Frankreich um 1420
Blatt 13: Der Tierkreis Mensch â Les TrĂšs riches Heures du Duc de Berry , Paris um 1413
Kodikologie
- Alternativ-Titel
- The Golden Calendar
- Herkunft
- Frankreich
- Datum
- 15.â16. Jahrhundert
- Stil
- Sprache
- Buchschmuck
- 13 Miniaturen
- Inhalt
- Dreizehn EinzelblÀtter bedeutender Handschriften
Kassette Der Goldene Kalender
Der Anatomische Tierkreiszeichenmann
Der so genannte "Tierkreiszeichenmann" war in mittelalterlichen Kalendern, StundenbĂŒchern und Abhandlungen ĂŒber Philosophie, Astrologie und Medizin weit verbreitet. In der Medizin der Antike verwurzelt, die bis zu den Babyloniern zurĂŒckreicht, glaubten die Ărzte des Mittelalters, dass es eine Verbindung zwischen dem Kosmos (Makrokosmos) und dem menschlichen Körper (Mikrokosmos) gibt. DarĂŒber hinaus brachten sie bestimmte Körperteile mit den jeweiligen Tierkreiszeichen in Verbindung und planten bestimmte Anwendungen, die auf dem Kosmos basierten, insbesondere auf dem Mond, dessen Auswirkungen auf die Gezeiten offensichtlich sind.
Schwarze Evangelien
September - Weinpresse
Schwarz gefĂ€rbtes Pergament war im Mittelalter extrem teuer, und hier sehen wir eines der schönsten Beispiele fĂŒr dieses seltene Material. Ein dunkler Hintergrund ermöglicht es dem KĂŒnstler, die Wirkung von Gold- und Silbertinte maximal zu nutzen. Obwohl in einer kunstvollen Handschrift geschrieben, werden die Buchstaben so prĂ€zise ausgefĂŒhrt, dass sie gut lesbar sind.
Noch beeindruckender sind die beiden Medaillon-Miniaturen oben auf der Seite. Links stampft ein Mann in einem feinen roten Mantel, der mit einem goldenen GĂŒrtel um die Taille festgebunden ist, in einem groĂen goldenen Bottich Trauben. Die griechische Titanin Themis sehen wir rechts, wie sie in einem flieĂenden goldenen Kleid ihre Waage hĂ€lt. Themis ist ein altes Symbol fĂŒr das Naturgesetz und die göttliche Ordnung und ist mit dem Sternzeichen Waage verbunden.
#1 Kassette Der Goldene Kalender
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